识“芳”寻踪之彼岸花：魂兮来归
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曼珠沙华、曼陀罗华，是佛经中描绘的天界之花。曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵文佛经，曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。摩诃的意思是大，大乘梵语发音即为摩诃衍那，至于衍那就是乘载的意思，华在古汉语中即是花之意。这些词语出现在古梵文佛经中，意指地上之花。
彼岸花名字起源
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彼岸花即曼珠沙华，也就是红花石蒜。这美丽而又悲伤的名字来自法华经《摩诃曼珠沙华》，为天界四华之一，一般认为是生长在三途河边的接引之花。传说中，此花是接引之花，花香有魔力，能开在阴历七月，大片大片，鲜红如血，倾满大地,能唤起死者生前的记忆。
相传，这也是黄泉路上唯一的风景。当灵魂踏上黄泉，渡过忘川，便会忘却生前的种种，而曾经的一切留在了彼岸，开成妖艳的花。春分前后三天叫春彼岸，秋分前后叫秋彼岸，是上坟的日子。而曼珠沙华开在彼岸期间，非常准时，所以又叫彼岸花。
这种花春天是球根，夏天生长叶子，秋天叶落方开花.所以花开不见叶，有叶必定无花.虽为同根所生，花与叶却是一生都见不到对方的面，彼此看不到对方的模样。花叶两不相见，生生相错。因此有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶，生生相错。”的说法。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
曼珠沙华（红花石蒜）
曼珠沙华（红花石蒜），花茎长30－60厘米，通常4－6朵排成伞形
曼珠沙华（红花石蒜），花瓣倒披针形
何谓曼陀罗华？
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曼陀罗华实际上是白花石蒜，严格意义上并不是彼岸花。传言曼陀罗华是天堂之花，与曼珠沙华同样代表死亡，意义却大不相同。通往天堂的途中遍地开满了曼陀罗华，据说亡灵每走一步（因已死，“走”的含义是指脚尖点地）就会盛开一朵花，直至天堂之门。金色的大门也是被花朵簇拥的。白色的曼陀罗华与金色的丝框门相互交映，分外美丽，显现出一种圣洁而肃穆的场景。在佛教第六道中天界道普遍存在。
而许多误区中存在的曼陀罗华=曼陀罗就更是风马牛不相及，正如我们所讲的，曼陀罗华是白花石蒜，是石蒜科石蒜属的植物；而曼陀罗则是属于茄科曼陀罗属，有着多种颜色。
曼陀罗华（右）与曼珠沙华（左）
曼陀罗华（白花石蒜），外形与彼岸花完全一样，只是颜色不同
彼岸花盆栽种植
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彼岸花也是可以盆栽种植的，彼岸花一年四季地上都有观赏价值，有叶无花，有花无叶。彼岸花喜欢散射光，不喜欢强光，所以光照不要太强。彼岸花对土的要求，通常是没什么要求的。不过它毕竟是南方花，所以土要酸性土，有点砂质性的，透气透水的那种。
石蒜适应性强，鳞茎有休眠现象，北方需要盆栽观赏，5月末种植的石蒜也应该能开花。北方栽培的适宜时间：应在春天（4-5月）栽种。多数品种喜爱温暖的气候，最高气温不超过30℃，旬平均气温24℃，适宜石蒜生长。播种10天，根系生长旺盛，叶片先后长出地面。冬季日平均气温8℃以上，最低气温达1℃，不影响石蒜生长。浇水不宜过多，否则会使其根茎腐烂。
粉色石蒜，全世界共有20余种石蒜属植物，我国有15种
粉色石蒜，观赏性一样很强
忽地笑，金黄色石蒜
稻草石蒜
彼岸花的药理、毒理作用
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药理作用：根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温，味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。根据药理学研究，红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性，并能抗炎、解热、镇静及催吐，对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂，用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力、小儿麻痹症等。目前这些成分均已可以以商业规模提取，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究，开发药物造福人类。
毒理作用：石蒜虽观赏性较强，但根茎有毒，球根含有生物碱利克林毒，但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。
野外满地盛开的黄花石蒜
桃红色石蒜吸引了一只“好色”的蝴蝶
彼岸花的花语
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彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语是「相互思念」，中国的花语则是「优美纯洁」，另外也有「分离、死亡之美、永远无法相会的悲伤」的含义。
曼珠沙华：无尽的爱情，死亡的前兆，地狱的召唤。
曼陀罗华：无尽的思念，绝望的爱情，天堂的来信。